Сунь цзы - Воинские правила - 2025 - Сунь-цзы - Страница 4
4
Хуань-гун спросил: «Каким образом уравновешивать занятия народа?»
Гуань-цзы на это ответил: «Четырем [сословиям] народа18 нельзя давать возможность жить смешанно, [если народ] живет смешанно, в таком случае его речи крикливы, а его занятия переменчивы».
Хуань-гун спросил: «Каким образом поселять служилых (士)，крестьян, ремесленников и торговцев?»
Гуань-цзы на это ответил: «В прошлом мудрые правители, поселяя служилых, заставляли [их] занимать огражденные места19, поселяя ремесленников — занимать казенные учреждения20, поселяя торговцев — занимать рыночные площади21, поселяя крестьян — занимать окрестные поля22.
[Если] обязать всех служилых собраться в коллективы23 и поселиться вместе в огражденных местах, в таком случае отцы с отцами [будут] разговаривать о нравствен-ности24, сыны с сынами — говорить о послушании родителям25, те из них, которые служат правителю, — [будут] разговаривать о благоговении26, те из них, которые [еще] дети, — [будут] разговаривать об уважении к старшим27.
Если младшее поколение к этому привыкает — его чувства умиротворены, поскольку [оно] не думает о другом [положении] вещей, стремясь уехать28. По этой причине их отцы, уважая соседей, просвещаются и достигают порядка без строгости29, а их сыновья, уважая старших, учатся и достигают умения без переутомления. Именно поэтому дети служилых неизменно30 становятся служилыми...»31
Хуань-гун спросил: «Каким образом заставить народ жить оседло?»
Гуань-цзы на это ответил: «Разделить [территорию] городов, установив в них двадцать один сян32».
Хуань-гун сказал: «Хорошо!»
И после этого Гуань-цзы разделил [территорию] городов, установив в них двадцать один сян: шесть сянов ремесленников и торговцев и пятнадцать сянов служилых — из них пятью сянами управлял «гун»33, пятью сянами управлял «Государственный муж»34, пятью сянами управлял «Высоконравственный муж»35.
В трех частях владения [были] организованы инспекции, которыми управляли три чиновника-гуань36: [инспектировать] службы поставили трех распорядителей-цзай37, [инспектировать] работы поставили трех цзу38, [инспектировать] торговлю поставили трех сянов39, [инспектировать] водоемы поставили трех смотрителей-юй40, [инспектировать] горы поставили трех лесничих-хэн41.
Хуань-гун спросил: «Я намеревался заняться деятельностью в отношении хоу, неужели [уже] можно?»
Гуань-цзы на это ответил: «Нельзя, владение [еще] не умиротворено».
Хуань-гун спросил: «Каким образом умиротворить владение?»
Гуань-цзы на это ответил: «Соберите древние правила42, отберите из них те, которые наилучшие, и применяйте в делах развития и умножения народа и помощи неимущим, и когда [их будут] уважать сто фамилий43, тогда владение умиротворится».
Хуань-гун сказал: «Согласен!»
Следуя [этому, он] стал собирать древние правила, отбирать из них те, которые наилучшие, и применять в делах развития и умножения народа и помощи неимущим, и как только [их стали] уважать сто фамилий, то вскоре владение умиротворилось.
Хуань-гун спросил: «Владение умиротворилось, неужели [теперь] можно?»44
Гуань-цзы на это ответил: «Нельзя. Если Вы, правитель, приведете в порядок войска и подготовите военные доспехи45, то спровоцируете [другие] крупные владения также привести в порядок войска и подготовить военные доспехи, и тогда [будет] невозможно быстро осуществить свои стремления.
[Если] Вы приобретете принадлежности для осады и нападения46, [то и] все мелкие владения хоу приобретут запасы для обороны и отражения47, и тогда [будет] невозможно быстро осуществить свои стремления.
Если же Вы, правитель, намереваетесь быстро осуществить свои стремления в отношении хоу Поднебесной, тогда [эту] военную деятельность48 можно скрыть с помощью выражения в административной [деятельности]49».
Хуань-гун спросил: «Каким образом сделать это?»
Гуань-цзы на это ответил: «Заниматься внутренними делами, выражая этим военные приказы!»50
Хуань-гун сказал: «Хорошо!»
И после этого Гуань-цзы разделил [следующим образом территории отдельных] городов: пять дворов51 составляли линию-гуй52, этой «линией» управлял старший-чжан53; десять гуй составляли квартал-ли54, квартал имел главу-сы55; четыре ли составляли объединение-лянь56, этим «объединением» управлял старший (長)；десять лянь составляли район-сян, район (鄉)имел чиновника-лянженя57.
Считались [они] за военнообязанных58: пять дворов составляли гуй, поэтому пять человек составляли пятерку59, командовал которой старшина гуя; десять гуй составляли ли, поэтому пятьдесят человек составляли небольшой отряд60, командовал которым имевшийся у квартала-ли глава; четыре ли составляли лянь, поэтому двести человек составляли сотню-цзу61, командовал которой старшина ляня; десять лянь составляли сян, поэтому две тысячи человек составляли бригаду-люй62, командовал которой благородный муж (良人)сяна; пять сянов объединялись в округ-шуай, поэтому десять тысяч человек составляли одну армию (軍)，командовал которой предводитель63 пяти сянов. [Всего получилось] три армии, поэтому имелся барабан-гу центральной армии, имелся барабан «Государственного мужа» и барабан «Высоконравственного мужа»64.
Весной, совместно с весенней охотой65, приводили в движение66 бригады-люй, а осенью, совместно с осенней охотой67, обучали солдат68. По этой причине сотни и пятерки приводились в порядок69 в кварталах-ли, а армии (軍) приводились в порядок в пригородах70.
[Когда] внутри [городов] обучение уже закончилось71, [был] издан указ о запрете на переселение [с места на место].
Члены пятерок [при] обрядах и жертвоприношениях72 сообща [просили] о ниспослании счастья, [при] смерти и погребении сообща оказывали помощь73, [при] бедах и несчастьях вместе их делили.
Человек с человеком объединялись в группу, семья с семьей объединялись в группу, поколениями жили вместе, с малолетства дружили вместе. Поэтому, воюя ночью, узнавали друг друга по голосу, [этого] было достаточно для [того, чтобы] не идти против [друг друга]74, воюя днем, узнавали друг друга по глазам, [этого] было достаточно для [того, чтобы] друг друга понимать. Если веселились и радовались [вместе, этого] было достаточно для [того, чтобы потом] умирать друг за друга.
Жили вместе в радости75; совершали [жизненный] путь вместе в согласии; [когда] умирали, то вместе скорбели. По этой причине, когда обороняют, то все вместе укрепляют76, когда воюют, то все вместе стараются [изо всех сил].
Вы, правитель, имея тридцать тысяч таких воинов-ши, [можете], используя [их], честно вести себя77 в Поднебесной; [можете], используя [их], карать78 пренебрегающих путем-дао; [можете], используя [их], защищать дом [династии] Чжоу; [ведь] никто из правителей крупных владений Поднебесной не сможет воспротивиться [этому].
[72]
…Хуань-гун спросил: «Как быть с пятью окраинами?»79
Гуань-цзы на это ответил: «[Если] объединить земли и дифференцированно облагать [их налогом]80, то тогда народ не станет переселяться [в другие места; если это] реализовать, не принося в жертву сложившиеся отношения81, то тогда народ не станет совершать
- Предыдущая
- 4 / 28
- Следующая