Книга о самураях. Свод правил жизни японских воинов. - Юдзан Дайдодзи - Страница 63

к нужному слову ты еще и одержишь великолепную победу, если научишь своего собеседника чему-то полезному. Это полностью соответствует Пути.

Священник Рэй говорил: «Самураи старых времен более всего пугались возможности умереть в своей постели. Они надеялись встретить смерть на поле битвы. Священник тоже не сможет добиться успеха на Пути, если не будет так же мыслить. Человек, который живет в уединении и избегает людей, трус. Только ложные мысли позволяют представить, что, отгораживаясь от других, ты сможешь сделать что-то хорошее. Даже сделав что-то хорошее в уединении, ты не сможешь рассказать об этом будущим поколениям и заложить традиции своего клана.

Слуга Такэда Сингэна по имени Амари Видзэн-но-ками был убит во время военных действий, и его сын Тодзо в возрасте восемнадцати лет унаследовал должность отца, который был конным воином при генерале. Однажды один человек из его группы получил тяжелое ранение. Поскольку кровь продолжала течь, Тодзо приказал ему выпить воду, в которой размешали навоз гнедой лошади. Раненый начал возражать:

– Как я буду пить лошадиный навоз?

Выслушав его, Тодзо сказал:

– Какой замечательно храбрый воин! Ты говоришь разумно. Однако принципы верности требуют от нас спасти свою жизнь и добыть на поле битвы победу для хозяина. Что ж, тогда я выпью это вместе с тобой.

Он отпил из чашки и передал ее раненому, который с благодарностью принял лекарство и поправился.

Глава одиннадцатая

В «Записках о законах боевых искусств» есть такое изречение: «Сначала победи, потом сражайся». Это можно сказать двумя словами: «Побеждай заранее». Пусть тебе трудно в мирное время, навыки и умения пригодятся на войне. С пятьюстами преданных союзников ты сможешь победить армию из десяти тысяч врагов.

Когда после штурма вражеской крепости ты отступаешь, не иди по главной дороге, выбирай обходные пути.

Следует оставлять своих убитых и раненых воинов лицом вниз, головой к врагу.

Всем известно, что воину нужно быть впереди во время атаки и позади во время отступления. В ожидании атаки он не забудет о том, что должен найти подходящий момент. Но и в ожидании подходящего момента он не забудет об атаке.

Обычно шлем считают чем-то очень тяжелым, но во время штурма замка или чего-то подобного, когда кругом свистят стрелы, пули, обломки камней, куски дерева и все такое, шлем не покажется тебе лишним.

Однажды, когда мастер Ягю предстал перед сёгуном по каким-то делам, с потолка на него упало несколько бамбуковых мечей. Он быстро закрыл руками голову и не пострадал от ударов.

Потом и в другой раз его вызвали во дворец. Сёгун ожидал его за ширмой с бамбуковым мечом в руках, готовясь нанести удар. Мастер Ягю сказал громким голосом:

– Это послужит вам уроком. Не смотрите!

И как только сёгун отвернулся, мастер Ягю подошел к нему и забрал меч у него из рук.

Человек, который не хочет, чтобы его сразила вражеская стрела, лишается божественной защиты. Но если ты не хочешь пасть сраженным стрелой простого солдата, а мечтаешь, чтобы в тебя попал прославленный воин, то небеса даруют тебе ту защиту, о которой ты просишь.

Ветряные колокольчики используются во время военных сражений, дабы показывать направление ветра. В ночной атаке огонь нужно зажигать с наветренной стороны, в то время как саму атаку нужно вести в противоположном направлении. Твои союзники тоже должны знать об этом. Всегда вывешивай колокольчики, если хочешь знать направление ветра.

Господин Аки объявил, что его наследники не будут изучать военную тактику. Он сказал: «Если на поле битвы кто-то начнет рассуждать, то это уже невозможно остановить. Одними рассуждениями не одолеть врага. Оказавшись перед логовом тигра, не стоит проявлять благоразумие. Значит, тот, кто много знает о военной тактике, будет слишком долго колебаться, и его сомнениям не будет конца. Нет, мои наследники не будут изучать военную тактику».

Господин Наосигэ сказал такие слова: «Есть одна вещь, на которую должен обратить внимание каждый молодой самурай. В мирное время, слушая истории о сражениях, ему никогда не следует спрашивать себя: «Как должен был человек поступить в такой ситуации?» Такие вопросы бесполезны и даже вредны. Если человек сомневается, находясь у себя в комнате, то разве он сможет преодолеть себя на поле битвы? Одно изречение гласит: «Какими бы ни были обстоятельства, воин должен думать лишь о победе. Первое копье всегда следует держать наготове». Даже если твоя жизнь под угрозой и ситуация кажется безнадежной, никогда не отступай от того, что задумал».

Такэда Сингэн однажды сказал: «Если бы нашелся такой человек, который смог бы убить господина Иэясу, я бы дал ему приличное вознаграждение».

Эти слова услышал тринадцатилетний мальчик, поступивший на службу к господину Иэясу, и однажды ночью, увидев, что хозяин отошел ко сну, он ударил мечом по его постели. Господин Иэясу в это время был в соседней комнате