Книга о самураях. Свод правил жизни японских воинов. - Юдзан Дайдодзи - Страница 40

качеств, знать не обязательно.

Что касается внешних аспектов, то главные среди них – внешний вид человека, его речь и каллиграфия. Поскольку все они проявляются в повседневной жизни, их можно улучшить постоянными упражнениями. В принципе человек должен понимать, что в основе их лежит спокойная сила. Когда ты достигаешь в них совершенства, наступает время для изучения истории и обычаев. После можно изучать различные искусства для отдыха. Если ты подумаешь над этим, то понятно, что слугой быть достаточно просто. И в наши дни, если ты понаблюдаешь за людьми, которые хоть немного полезны, ты увидишь, что они добились успеха в этих трех внешних проявлениях.

Один священник говорил, что если кто-то бездумно переходит реку, не зная о ее глубоких местах и отмелях, то он сгинет в водах, не достигнув другого берега и не закончив дела. То же самое верно и в отношении человека, который страстно желает быть слугой, но не знает ни обычаев времени, ни склонностей и неприязни своего господина. От него не будет пользы, и он навлечет на себя серьезные беды. Неприлично слишком стараться во всем угодить хозяину. Сначала следует немного отступить и постараться понять все глубины и отмели твоего господина, а затем не делать того, что не нравится твоему господину.

Если привязать к своему телу несколько мешочков с гвоздикой, то тебе будут не страшны холода и непогода. Несколько лет назад Накано Кадзума, будучи посланником, прибыл на лошади в нашу провинцию. Стояла страшная зимняя стужа. Но это ничуть не затруднило его, хотя он уже был пожилым человеком. Говорят, что ему помогли мешочки с гвоздикой. Кроме того, раствор навоза пегой лошади поможет остановить кровотечение из раны, полученной при падении из седла.

Безупречный человек – это тот, кто уходит от ненужной суеты. И делать это нужно решительно.

Безусловно, нет ничего более важного, чем единственная цель настоящего мгновения. Вся жизнь человека – это череда мгновений. Если ты полностью понимаешь настоящее мгновение, то больше тебе ничего и не нужно делать, не к чему стремиться. Живи так, чтобы быть верным цели настоящего мгновения.

Всем свойственно упускать настоящее мгновение, а затем искать его, думая, что оно где-то далеко. Но, кажется, никто не замечает этого. Глубоко осознав это, нужно накапливать опыт переживаний – одно за другим. Человек, который однажды это понял, станет в этот самый момент другим, хотя, быть может, он и сам не знает об этом.

Когда человек действительно понимает суть мгновения, то у него останется мало забот. Преданность хозяину также входит в понимание настоящего мгновения.

Говорят, что такое понятие, как «дух времени», уходит безвозвратно. Постепенное рассеивание его свидетельствует о наступлении конца мира. Так же и один год – это не просто весна или лето. И так же один день.

Вот почему как бы кто-то ни хотел, чтобы сегодняшний изменившийся мир вернулся к духу того, каким он был сотню или более лет назад, это невозможно. Поэтому каждое поколение дает миру что-то свое. Люди, слишком привязанные к прошлым временам, допускают ошибку. У них нет понимания сути вещей.

С другой стороны, те люди, которые знают и понимают лишь сегодняшний день и не ценят прошлого, слишком слабы.

Будь верен мысли о текущем мгновении и избегай отвлечений. Вместо того чтобы постоянно изнурять себя, распыляясь на что-то еще, живи мыслью мгновения.

Храбрецы древних времен часто были скандалистами и буянами. Имея жизненную энергию, силу и отвагу, они часто выходили из себя и теряли терпение. Когда я усомнился в этом, то спросил Цунэтомо, который ответил: «Понятно, что жизненный дух этих людей был силен, а потому они отличались грубостью и часто выходили из себя. В наши дни эта скандальность практически отсутствует у людей, потому что их жизненная энергия ослабела. И пусть это так, зато характер мужчин улучшился. Отвага – это совсем иное. Хотя мужчины в наши дни стали вежливее из-за недостатка жизненной энергии, это не означает, что они не достаточно одержимы, чтобы умирать. Это не имеет ничего общего с жизненной энергией».

Говоря о воинской тактике господина Наосигэ, Усида Сёэмон заметил, что слугам часто приходилось сталкиваться с различными ситуациями, не имея никаких предварительных знаний о том, что должно произойти дальше. Самому господину порой хватало одного слова, чтобы выразить свою волю и довести дело до конца. Отходя в мир иной, он не сказал ничего даже своим слугам, которые пришли проводить его.

Однажды господин Иэясу не одержал победы в битве, но позже о нем говорили: «Иэясу – это великий и смелый полководец. Его слуги, павшие в бою, умирали, глядя врагу в лицо, и ни один из них не повернулся спиной». О состоянии духа воина можно судить после его смерти. То, как он умер, может как прославить, так и позорить его.

Как-то, допивая последнюю чашу вина, Ясида Укё сказал, что только конец имеет значение. То же самое можно сказать и обо всей жизни человека. Когда гости уходят, очень важно прощаться с ними скупо и сдержанно. Если же этого не сделать, то вскоре тебе станет скучно и хорошее впечатление от вечерней беседы исчезнет. В делах с людьми важна свежесть взгляда. Нужно