«Призвание - Сергей Юрьевич Борисов»
Сергей Юрьевич Борисов
Произведение повествует о взаимоотношениях неопытного педагога и детьми с ограниченными возможностями.
Произведение повествует о взаимоотношениях неопытного педагога и детьми с ограниченными возможностями.
Как найти любовь? Есть множество людей, которые очень привлекательны, хорошо одеты, приятно пахнут, умны и скромны. У них есть все, что только можно пожелать. И все же партнера они не находят. Или раз за разом находят кого-то, кто уже занят. Разве это не удивительно? При этом другим людям, которые совсем неважно выглядят, плохо одеты пли имеют несколько лишних килограммов, удается без труда находить себе столько партнеров, сколько они пожелают. Как так получается, что тот, у кого все в полном порядке, оказывается не у дел, в то время как кому-то другому, кто, на первый взгляд, не должен высоко котироваться, сопутствует успех? Эта книга содержит уникальные практики, упражнения, ритуалы и медитации, которые помогут вам обрести партнера. Главное — получать удовольствие от поиска!
В данной брошюре собраны методы диагностики и психотерапии для контактеров и членов его семьи, и куда можно обратиться, если член вашей семьи вступил в негативный контакт с «Высшим разумом» или попал на тренинг личностного роста, где учат вступать в контакт с «инопланетянами»; все это может негативно повлиять на психическое здоровье человека. Брошюра написана для психологов и психиатров, в ней собраны методы диагностики и терапии для контактеров.
Когда привычный мир рушится и кажется, что земля уходит из-под ног, а хаос побеждает, главное — не суетиться. Во время турбулентности нужно учиться внутренней гибкости, осваивать умение обновляться, оставаясь собой. Один из лучших бизнес-тренеров России, публицист и общественный деятель Ирина Хакамада называет свой взгляд на жизнь и подход к решению проблем чиллософией. Это философия, то есть познание мудрости, но расслабленная (отсюда приставка «чилл»), и чтобы ее освоить, профессионалом быть не обязательно. Здесь то же самое: хочешь научиться жить в неопределенности — преврати неопределенность в определенность, то есть в факт жизни. То есть надо сказать себе: «Определенности больше не будет!» — и не ждать конца этого года, а потом следующего, а дальше считать даты, надеясь, что в таком-то году все будет более-менее определенным, в двадцать четвертом, или в двадцать пятом, или завтра, или через неделю… ничего определенного в этом мире не будет. И в вашей личной жизни — тоже. И это определенность. Автор считает, что все мы способны понять закономерности происходящего в большом мире и применять эти знания в конкретной ситуации — спокойно и без лишней спешки даже во время кризиса. В своей книге Ирина Хакамада на примерах из собственной жизни показывает, как можно применить чиллософский подход, чтобы найти себя даже в самых непростых жизненных обстоятельствах и совершить «великий переход» от суеты к счастью. Мы боимся возраста, мы боимся стареть, считаем свои и чужие годы, забывая, что тело есть очень частное, очень мелкое и очень кратковременное проявление энергии. Поэтому, желая решить конкретную задачу, мы должны оторваться от времени и понять, что для нас оно не существует, мы же часть глобальной энергии. По большому счету мы вечные в этом энергетическом потоке, для которого времени не существует.
Когда мы влюблены, мы думаем, что это чувство будет длиться вечно. Поэтому разрыв отношений вызывает страх одиночества и крах надежд на счастливое будущее. Мы душим себя вопросами: «Почему так вышло? Я недостаточно хороша? Неужели со мной что-то не так?» Эти чувства хорошо знакомы автору книги. Когда отношениям с парнем, с которым Эми Чан планировала совместное будущее, пришел конец, она долгое время не могла прийти в себя. Но вместо того, чтобы продолжать горевать, девушка использовала внутреннюю боль как инструмент для роста. Опираясь на последние психологические исследования и научные статьи, Эми смогла восстановиться, создать крепкие отношения с новым партнером и основать первый в мире лагерь по расставаниям, помогая тысячам женщинам исцелиться и вновь поверить в любовь. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Далеко-далеко на середине большого озера живёт Старик. Он вполне доволен жизнью и ни в ком не нуждается, пока однажды не происходит большая неприятность…
Никогда раньше в истории человек не проявлял такой слабости воли, как сейчас. В своем стремлении покорить природу и заполучить максимум материальных благ, человек утратил власть над самим собой, разучился управлять своими желаниями и страстями. И в этом, по мнению Жюля Пэйо, нет ничего удивительного. Ведь начиная со школьной скамьи, и дальше в университетах, в молодых людях культивируют лишь силу ума, которая измеряется по количеству «заученного материала». В такой тренировке ума другие стороны духа буквально атрофируются. Такое слабоволие, при дальнейшем попустительстве, грозит перерасти в серьезную болезнь. Единственный способ борьбы с ним — это самовоспитание. Именно это, по мнению автора, должно стать «капитальнейшей и настоятельнейшей из наших задач». Спустя более чем 100 лет, этот призыв сохранил свою актуальность."Воспитание воли" - одна из самых известных книг французского педагога Жюля Пэйо (1859-1940), которая была опубликована в 1894 году, уже к 1909 году вышла не менее чем 32 изданиями (в том числе в 1896 г. в России) и была переведена на несколько языков.
Карл Густав Юнг (1875–1961) – швейцарский психолог, психотерапевт, философ, социолог и культуролог – один из выдающихся ученых ХХ столетия, ученик Зигмунда Фрейда, основоположник аналитической психологии и психотерапии. Значительная часть настоящего тома посвящена рассмотрению истоков глобальных военных конфликтов, которые потрясли Европу в начале и в середине ХХ века. С точки зрения автора, подобные конфликты во многом обусловлены психологическим кризисом, сформировавшимся в коллективном бессознательном стран и народов. В этом контексте Юнг дает интереснейший анализ коллективного бессознательного Германии, явившейся инициатором двух мировых войн, и дает свой прогноз относительно того, как комплекс коллективной вины отразится в будущем на моральном климате всей Европы. В сборник также вошли статьи, посвященные самым разным проблемам нашего времени, в которых он размышляет о социальных и политических потрясениях, о снах и фантазиях, отражающих массовые устремления, о том, что такое совесть, добро и зло в аналитической психологии, о психических эпидемиях и даже об НЛО.
Авторы — два врача, которые «работали в окопах» — комнатах, где надеющиеся пациенты и надеющиеся врачи проводили вместе по часу за сеанс. Как многие терапевты, авторы бились над трудными, невосприимчивыми к лечению пациентами. В этой книге выдвигается новая точка зрения на работу с подобным контингентом. «Нарциссическая семья» не вносит новую диагностическую категорию, но предлагает общую нить для людей, которые в зависимости от периода могут получить разные диагнозы — расстройств личности (пограничное, тревожное, нарциссическое, параноидальное, зависимое) или клинических синдромов и расстройств (диссоциативное расстройство идентичности, дистимия, ПТСР). Книга постулирует более широкую причину знакомой группировки признаков, ранее применяемых лишь в контексте модели взрослых детей алкоголиков. Модель нарциссической семьи объединяет родительские системы с различными формами дисфункционального воспитания на основании общих черт, независимо от наличия/отсутствия жестокого обращения или злоупотреблений. Глубоко травмированные пациенты не обязательно сталкивались с издевательствами или насилием, их истории не всегда драматичны — это характерно для людей из нарциссических семей, где дисфункция охватывает множество сфер, оставаясь скрытой.
Вторая книга Райана Холидея из серии «Стоицизм в XXI веке», в которой он рассматривает 4 добродетели древней философии (смелость, умеренность, справедливость, мудрость). В своей новой книге Холидей воспевает удивительную силу самодисциплины и тех, кто ею овладел. Холидей обращается к историческим личностям, которым мы можем подражать, включая Лу Герига, королеву Елизавету II, боксера Флойда Паттерсона, Марка Аврелия и писательницу Тони Моррисон, а также к предостерегающим рассказам о Наполеоне, Фрэнсисе Скотте Фицджеральде и Бейбе Руте. С помощью этих увлекательных примеров Холидей учит читателей силе самодисциплины и баланса и предостерегает от опасностей расточительности и гедонизма.
В книге раскрывается, что хотя человек и является кузнецом своего счастья, но не всякая личность на это способна. Обосновывается, с какими личностными свойствами человек может стать счастливым, а с какими нет. Показывается влияние на обретение человеческого счастья семьи, другого ближайшего окружения, социальных факторов в масштабе страны. Рассмотрена роль религии в обретении счастья верующими. Дается ответ на вопрос, почему человек становится счастливым, специально не ставя перед собой цели обрести счастья.
Вторая книга Райана Холидея из серии «Стоицизм в XXI веке», в которой он рассматривает 4 добродетели древней философии (смелость, умеренность, справедливость, мудрость). В своей новой книге Холидей воспевает удивительную силу самодисциплины и тех, кто ею овладел. Холидей обращается к историческим личностям, которым мы можем подражать, включая Лу Герига, королеву Елизавету II, боксера Флойда Паттерсона, Марка Аврелия и писательницу Тони Моррисон, а также к предостерегающим рассказам о Наполеоне, Фрэнсисе Скотте Фицджеральде и Бейбе Руте. С помощью этих увлекательных примеров Холидей учит читателей силе самодисциплины и баланса и предостерегает от опасностей расточительности и гедонизма.