Знаменитый исторический роман современного классика японской литературы. Действие происходит в начале XVII в., вскоре после установления в Японии сегуната. Группа самураев и католических миссионеров путешествует с ответственной миссией из Японии в Мексику, затем в Мадрид и Ватикан. Приключения героев служат увлекательным фоном для их глубокой нравственной эволюции, движимой конфликтом синтоистского, буддистского и христианского мировоззрений.
Действие романа `Мастер Джорджи` происходит в Англии середины прошлого столетия и завершается на полях Крымской войны 1853-1856 гг., куда ход событий заносит четырех англичан. Война, изображенная во всей своей бесчеловечности, служит фоном для главного: всвоем знаменитом прихотливо-выверенном стиле Бейнбридж рассказывает о странностях любви, жестокости судьбы, верности и благородстве.
\"Райские псы\" - история двух гениальных юнцов, соединенных всепоглощающей страстью, - католических короля и королевы Фердинанда и Изабеллы. Они - центр авантюры, главную роль в которой сыграл неистовый первооткрыватель новых земель Христофор Колумб. Иудей и католик, герой и работорговец, пророк и алчный искатель золота, он воплощает все противоречия, свойственные западному человеку. В романе повествуется о столкновении двух космовидений: европейского - монотеистического, подчиненного идее \"грехопадения и покаяния\", и американского - гелиологического, языческого, безоружного перед лицом невротической активности (то есть формы, в которой практически выражается поведение человека европейской цивилизации).
В книге \"Биробиджан - земля обетованная\" известный петербургский писатель Александр Мелихов рассказывает о создании в СССР Еврейской автономной области. Как осуществлялся проект, замешанный в равной степени на высокой романтике и большевистской демагогии? Что из идеи создать для евреев новую родину получилось, а что исчезло без следа? Что вообще стало результатом самой впечатляющей и поучительной попытки большевиков адаптировать еврейство к \"новой жизни\"? На эти и многие другие вопросы найдет в этой книге ответы заинтересованный читатель.
Книга Феликса Канделя - это захватывающая история о поисках пропавших колен, невероятный рассказ, который ведет читателя от традиционных легенд о непреодолимой реке Самбатион и таинственных горах Мрака, за которыми живут в благоденствии потерянные колена, к новейшим версиям современных исследователей. Автор включил в свое повествование не только исторические сведения и свидетельства путешественников, но и предания разных веков, предсказания пророков и толкования мудрецов Израиля, фантазии мечтателей, измышления авантюристов, еврейские пословицы и афоризмы.
Книга эта - для тех, кто впервые знакомится с историей и географией веры, мудрости, надежд и устремлений еврейского народа, с мудрецами и законоучителями разных времен. В этой книге читатель не обнаружит остросюжетного повествования с кульминацией и развязкой, но зато в ней окажется немало историй, похожих на сказки, и сказок правдивее историй. И пусть читателя не удивляет название книги: объяснение этого - оно впереди. Так сделано не по прихоти автора и не для увлекательности сюжета, - дочитайте книгу до середины, и вы всё поймете. Кто-то, возможно, разберет по косточкам даты и события в поисках несоответствия, усомнится или возгордится - дотошный и придирчивый в своей проницательности, основанной на незнании, а порой и на слухах. Но пусть он не торопится с выводами, ибо эта книга предлагает лишь крохи со стола еврейской мудрости, которые позволят читателю, быть может, последовать дальше в его изысканиях, сомнениях и неожиданных прозрениях.
Солидные ученые, авторы школьных учебников, превратили историю Франции в скучнейший академический предмет. И только потому, что обошли молчанием причины, лежащие в глубине важнейших событий, определивших всю многовековую историю Франции. Объясняя их, они говорят о чем угодно, но только не о любви. Они боятся уронить свой научный престиж, если признают, что иногда война объявлялась только потому, что королю хотелось таким образом выразить переполнявшую его радость после незабываемой ночи любви, или что некоторые войны начинались по прихоти фавориток... Вот почему рядом с \"сорока королями, которые создали Францию за тысячу лет\", необходимо искать, как, впрочем, и везде, женщину... Именно они, женщины, возводили королей на трон, благодаря им, женщинам, короли иногда расставались с короной, из-за них разгорались войны, под их влиянием разрозненные провинции объединялись в единое государство, из-за желания понравиться женщинам убивали, резали глотки, осыпали наградами, строили замки, уничтожали города. Об истории галантных похождений повествует эта книга.
\"Все знают, что миром правит любовь. Поэтому никто не оспаривает того, что любовное влечение в высшей степени определяет большинство человеческих поступков. А значит, нет ничего удивительного в том, что именно любовное влечение стало причиной важных событий, определивших судьбы Франции. Второй том целиком посвящен периоду правления последних из Валуа, начиная с Людовика XI и кончая Генрихом III. Представители этого королевского рода, как известно, были очень предрасположены к амурным забавам... Они обожали празднества, роскошь, богатые украшения, танцы, игры, а занимались политикой лишь ради прекрасных глазок какой-нибудь дамы. Эта жажда жизни толкала их иногда на поступки, мягко говоря, неприличные с точки зрения современной морали. Но в те времена это не вызывало ни у кого возмущения. Как метко сказал некий автор XVI века, \"стыдливость в те времена была не в моде\"... И это всех устраивало...\"
\"Ришелье, хорошо разбиравшийся в женщинах, с которыми ему приходилось общаться гораздо чаще, чем следовало бы, пишет в своих \"Мемуарах\": \"Надо признать, что никто не способен больше навредить государству, чем слабый пол. Подчинив себе тех, кто управляет этим государством, представительницы прекрасного пола часто заставляют власти предержащие принимать самые неожиданные и, как следствие, не самые лучшие решения\". Подмечено едко, но метко: наши очаровательные подруги всегда оказывали значительное влияние на политику. Прочитав этот том, вы убедитесь, что вся политика короля Генриха IV (как и других французских монархов) осуществлялась женщинами, в которых он был влюблен. Ибо добрый король Генрих был лакомкой не только за столом, но и в постели\".
В одном из своих персидских писем Монтескье писал: \"…Когда я приехал во Францию, покойным королем полновластно управляли женщины, а между тем, если принять во внимание его возраст, я думаю, что он нуждался в них меньше всех других монархов в мире... В Персии жалуются на то, что государством управляют две-три женщины. Гораздо хуже обстоит дело во Франции, где управляют женщины вообще и где они не только присваивают себе целиком всю власть, но и делят се между собою по частям\". Ради коротенького \"да\" любимой женщины государственные мужи объявляли войны, запрещали религии, принимали абсурдные законы, то есть вершили историю под влиянием страсти к даме сердца.
Бесстыдство и разврат, процветавшие во Франции в XVIII веке, можно образно сравнить с женской грудью. Давая отраду глазам мужчин, она была наполнена горьким молоком, вызвавшим страшные судороги у всей страны. Ведь падение монархии имело под собой, если вспомнить слова социолога Андре Ривуара, \"сексуальную почву\". И можно с полным основанием утверждать, что, если бы Людовик XV не так много внимания уделял женщинам, а Людовик XVI не был бы полуимпотентом, Великой французской революции никогда бы не было... Женщины помогли установлению монархии во Франции. И именно женщины в конце концов привели к ее падению. И это никого не должно удивлять... История Франции - это история галантных похождений...
\"...Потрясение, которое смогло за несколько месяцев свергнуть монархию, правившую страной в течение тринадцати веков, и изменить облик Франции, это потрясение имеет в основе своей серию любовных интриг, связанных друг с другом самым удивительным образом... Таким образом, мы получаем еще новые доказательства того, что любовь, роль которой в Истории современные ученые упрямо стараются не замечать, была движущей силой и причиной всех человеческих поступков, подобно тому, как в предыдущие века она подвигала всех принцев на их деяния...\"