Серию книг писателя и киносценариста (\"Солярис\", \"Раба любин\") Фридриха Горенштейна в издательстве \"Азбука\" продолжает том богоискательских вещей \"Псалом\", получивший название но вошедшему в его состав роману. \"Читая роман Фридриха Горенштейна \"Псалом\", испытываешь чувство погружения - виток за витком - в особое, затягивающее пространство. В воронку, одним словом. И затягивает читателя Горенштейн туда, куда на самом деле ни попасть, ни выбраться без помощи автора невозможно, - внутрь библейского преображения кровоточащей истории XX века. \"Да, шумно и суетливо на земле, - говорится в начале киши. - Но чем выше к небу, тем все более стихает шум, и чем ближе к Господу, тем менее жалко людей. Вот почему Госноль, чтоб пожалеть человека, шлет на землю своих посланцев\". Посланец но имени Дан - сквозной герой романа Горенштейна. Дан, Дан Яковлевич, подросток, юноша, мужчина, старик, ему же дано автором - вполне полемически - и имя Антихрист, - жалеет людей. Но - и отвечает казнью за причиненное невинным зло. Кстати, Антихрист у Горенштейна - отнюдь не враг Христа, не тот Антихрист, которым \"балуются мистики-модернисты\" (вспомним начало века), называющие его Творцом и ставящие Демона выше Бога, - Антихрист у Горенштейна \"вместе с Братом своим делает Божье\", Помощник Христа, только с другой стороны... Во всех пяти частях \"Псалма\", объединенных только присутствием героя, Дана, спор но сути идет о трех вещах: о любви, о христианстве, о шовинизме. И аргументами в этом споре являются человеческие истории - притчи. Горенштейн как художник дает фору любому мыслителю, у которого обязательно будет итоговый результат. У Горенштейна итога нет и быть не может - нельзя подвести итог развивающейся, сложной художественной системе, приоткрывающей, сцена за сценой, целый куст смыслов. \"Псатом\" - книга-свидетельство, книга-поэма и книга-память. Перечитывая роман, я подумала и о том, что автор не стилизует, а дерзает соревноваться с книгой книг - с Библией. Читайте - и судите сами\". Наталья Иванова