Когда мать Иоанна узнала о том, что он стал пленником в Риме, она, движимая материнским состраданием, отправилась туда, чтобы увидеться с ним. Но, прибыв в город, обнаружила, что Иоанн уже в ссылке, и пустилась в далекое путешествие. Она добралась до города Нерулана в Кампанье, где и окончила свои дни. Тело ее долгое время лежало в пещере, пока это место не было открыто ее сыном святому Иакову. Тело, издававшее дивный аромат, перенесли с великими почестями в вышеупомянутый город, оно впоследствии стало источником многих чудес.
Святой апостол Андрей[235]
Андрей значит «красивый», или «ответственный», или «мужественный» — от ander, что означает «человек», «муж». Или же от Андреас, то есть anthropos — «человек». Или же от ana — «над» и tropos — «поворот». Итак, Андрей был тот, кто обратился к делам небесным и был вознесен к своему Создателю. Он был красив в жизни, ответствен в мудром учении, мужествен в страданиях — и вознесся в великой славе. О мученичестве Андрея писали пресвитеры и диаконы Ахайи, ибо они наблюдали его собственными глазами.
Святой Андрей и остальные апостолы были званы Господом три раза. Первый раз Он позвал их для знакомства, и это случилось в тот день, когда Андрей стоял со своим учителем Иоанном и другими учениками — и услышал, как Иоанн Креститель сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1: 29). Тут же Андрей и все остальные пошли и увидели, где жил Иисус, и оставались с ним целый день. Потом Андрей встретил брата своего Симона (Петра) и отвел его к Иисусу. А на следующий день братья возвратились к рыболовству.
Позже Иисус позвал их во второй раз, чтобы сделать Своими друзьями. То было время, когда люди толпами собирались вокруг Него на берегу Генисаретского озера, называемого также морем Галилейским, и Иисус вошел в лодку Симона и Андрея для проповеди. Затем, после того как они поймали несметное количество рыбы, Он позвал Иакова и Иоанна, бывших в другой лодке, — и они последовали за Ним, а потом снова вернулись к своему промыслу.
В третий, и последний, раз позвал Он их, когда настало им время стать учениками. Иисус шел по берегу того же озера, позвал их и сказал: «Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков» (Мф. 4: 19). Они оставили все, последовали за Ним и никогда уже более не вернулись к своим занятиям. Но был и еще один случай, когда Иисус позвал Андрея и других учеников, как то описывает евангелист Марк: «И позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему. И поставил из них двенадцать» (Мк. 3: 13–14).
После вознесения Господня апостолы разошлись, и Андрей проповедовал в Скифии, а Матфей в Мургундии и Эфиопии. Но жители тех стран отвергли проповедь Матфея, выкололи ему глаза и, связав, бросили в темницу, намереваясь предать смерти несколькими днями позже. Тем временем ангел Господень явился Андрею и повелел ему идти к Матфею в Мургундию. Когда же Андрей ответил, что не знает дороги, ангел сказал ему идти на берег и сесть на то судно, которое он сможет найти. Ведомый ангелом, Андрей так и сделал и, подгоняемый попутным ветром, прибыл в город, где томился в тюрьме Матфей. Он нашел ворота открытыми и, увидев изувеченного Матфея, горько зарыдал. Услышав молитвы Андрея, Господь вернул Матфею зрение, которого лишили его язычники. Матфей покинул тот край и ушел в Антиохию. Андрей же остался в Мургундии, где народ, взбешенный спасением Матфея, схватил его и потащил по городу со связанными руками. Кровь лилась из его ран, но он молился за своих мучителей и словами обращал их в христианство. Затем он отправился в Ахайю.
История о спасении Матфея из темницы и возвращении ему зрения традиционна, но я нахожу ее малоправдоподобной, ибо, без сомнения, она принижает роль святого Матфея. Трудно предположить, что великий евангелист не смог освободиться без помощи Андрея, который спас его с такой легкостью.
Некий юноша благородного происхождения стал последователем апостола вопреки желанию родителей, и тогда последние подожгли дом, где их сын находился вместе со святым Андреем. Языки пламени вздымались уже очень высоко, когда юноша схватил сосуд с водой, брызнул на пламя, и оно тотчас унялось.
— Наш сын стал магом! — вскричали родители и приставили к стене лестницу, чтобы попасть в дом.
Но Бог тут же лишил их зрения настолько, что они не могли увидеть даже лестницы. Затем они услышали чей-то крик:
— Вы тратите время понапрасну! Разве вы не видите, что Бог на их стороне? Отступитесь, иначе на вас устремятся ангелы!
Многие, видевшие произошедшее, обратились в веру, а что касается родителей юноши, то через пятьдесят дней они умерли один за другим и были похоронены далеко друг от друга.
Одна женщина, вышедшая замуж за убийцу, забеременела, но не могла разродиться и сказала своей сестре:
— Иди и помолись за меня нашей владычице Диане!
Но когда сестра стала молиться, ей отвечал сатана:
— Ничего не могу для тебя сделать. Что ты молишься мне? Ступай к Андрею-апостолу, он поможет твоей сестре.
И она пошла к апостолу и привела его к сестре, которая была уже при смерти.
— Ты сама навлекла на себя страдания, — сказал апостол. — Брак твой был дурен, дурно и зачатие — и это привлекло дьявола. Но покайся, поверь во Христа, — и ребенок появится на свет.
Женщина уверовала, боли унялись, и она родила живого младенца.
Однажды старик по имени Николай пришел к Андрею и сказал:
— Учитель, мне семьдесят, и всю свою жизнь я был рабом похоти. Время от времени я читал Евангелие и молился Богу, чтобы Тот даровал мне воздержание. Но грех мой становился еще больше, ибо я начинал ощущать еще более сильное желание и снова шел по пути греха. Однажды, охваченный пламенем похоти, я забыл, что у меня с собой Евангелие, и отправился в притон. Как только блудница увидела меня, то вскричала: «Прочь, старик, прочь! Не прикасайся ко мне! Даже не подходи близко! С тобой что-то сверхъестественное, я вижу. Ты ангел Божий — вот ты кто!» Я был крайне удивлен