Золотая легенда. Жития святых - Иаков Ворагинский - Страница 192

К оглавлению

192
память преподобного Венедикта 27 марта.

604

Латинское benedictus переводится как «благословенный». Также словом Bene-dictus называется благодарственная песнь Захарии (Лк. 1: 68–79).

605

Хорошо говорить (лат.).

606

Святой Григорий Великий (в православной традиции — Григорий Двоеслов) посвятил ему книгу своих «Диалогов» около пятидесяти лет спустя после смерти святого Бенедикта.

607

В латыни здесь игра слов: maledictus — «проклятый», benedict — «благословенный».

608

По окончании литургии оглашенных, в которой могут участвовать все, даже еще не крещенные, начинается литургия верных, предназначенная лишь для тех, кто допускается к причастию. В православных храмах эта формула обычно не произносится.

609

Юстин I — византийский император (518–527), дядя императора Юстиниана I (527–565).

610

День памяти в Католической церкви — 20 августа.

611

Вильгельм (лат. Guillelmus) (1085–1146) был избран аббатом Сен-Тьери около 1115 года.

612

Вероятно, Арнольд Амальрик (1160–1225) — аббат Сито, монастыря, подчиненного созданному в построенном в 1147 году аббатстве Бонневаля ордену цистерцианцев, принявших устав бенедиктинцев в более строгой редакции.

613

Вероятно, здесь имеется в виду «Слово на Рождество Богородицы» Бернарда Клервоского.

614

Сохранилась «Похвала брату Герарду» Бернарда Клервоского.

615

Слова из заключительной части католического обряда причастия: «Pax Domini sit semper vobiscum» («Мир Господа да будет всегда с вами») (лат.).

616

Святой Малахия (1094–1148) — архиепископ из Северной Ирландии. Умер в Клерво.

617

День памяти в Католической церкви — 29 декабря.

618

Папа римский Александр III (1159–1181).

619

Святой Дионисий Парижский (умер в 250 году) — священномученик. Изображается с головой в руках.

620

Псалом 144, стих 17: «Праведен Господь во всех путях Своих и благ во всех делах Своих».

621

День памяти в Католической церкви — 17 ноября.

622

Здесь цифра 7 имеет символическое значение; «семь» значит «всем»; она делала все, что только могло облегчить чьи-либо страдания: помогала нищим, навещала больных, кормила голодных, погребала умерших, давала приют странникам и т. д. и т. п. — не отказывалась ни от какой грязной работы и не жалела никакой милостыни.

623

Для более ясного представления о том, как образуются «цитаты» у Иакова Ворагинского, приведу фрагмент из книги Блаженного Августина «О граде Божием», где он говорит о Святом Духе: «Спросите, откуда он? — Бог просвещает его; откуда его блаженство? — Богом наслаждается. Существуя, имеет определенный вид бытия; созерцая, просвещается; прилепляясь, увеселяется. Есть, созерцает, любит. В вечности Божией получает крепость; в истине Божией сияет светом, в благости Божией радуется» (кн. 11, гл. 24).

624

Иными словами, она старалась избегать всего, что мешает молитве, — в частности, всех видов головных уборов, заколотых рукавов, перчаток, в которых нельзя было молиться, но без которых невозможно было выходить из дома.

625

«И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят и иное сто» (Мк. 4: 8). «А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносит плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат» (Мк. 4: 20).

626

Дни прошений — в католичестве так называются три дня перед Вознесением Господним.

627

Одна из ветвей ордена францисканцев.

628

Тевтонский орден был настолько строго законодательно обособлен, что в нем были даже свои меры длины: тевтонская миля равнялась 7776 м.

629

Корпорал — льняная ткань, на которой раскладывают святые предметы во время мессы.

192