Золотая легенда. Святые жены - Иаков Ворагинский - Страница 39

излечил меня?

— Кто же излечил тебя?! — вопросил Квинтиан.

— Христос, Сын Божий!

— И ты снова осмеливаешься произносить имя Христа?! Слышать его не хочу!

Агата ответила:

— До тех пор пока жива, буду славить Христа устами и сердцем!

— Что ж, посмотрим, как теперь излечит тебя твой Христос, — заметил Квинтиан и приказал катать нагую Агату по битым черепкам и горящим угольям, рассыпанным по земле.

Но в этот момент чудовищное землетрясение поколебало город и разрушило консульский дворец, убив двух советников Квинтиана. И тогда весь народ с криками побежал, возмущаясь, что эта напасть постигла их за неправедные пытки Агаты. Квинтиан, напуганный землетрясением и народным возмущением, распорядился отправить Агату обратно в темницу. Там она молилась, говоря:

— Господи Иисусе Христе, Ты создал меня, Ты соблюдал меня с младенчества, хранил мое тело чистым, охранял от любви мира, сделал способной вынести мучения и одарил добродетелью смирения средь пыток. Возьми же теперь дух мой и прикажи предстать пред Тобою!

Окончив молитву, она громко воззвала и отдала дух свой в 253 году от Рождества Христова, в правление императора Дациана, иначе именуемого Децием.

Пришли верующие христиане, умаслили тело ее и положили его в саркофаг. А после юноша в прекрасных шелковых одеждах и сопровождавшие его более чем сто красавцев в роскошных белых одеяниях, которых никто и никогда не видел в той земле, приблизились к телу святой и положили ей на голову мраморную табличку, после чего бесследно исчезли. На табличке было написано: MENTEM SANCTAM, SPONTANEAM, HONOREM DEO ЕТ PATRIAE LIBERATIONEM, что можно перевести следующим образом: «Она обладала святой и щедрой душой, почитала Бога и завершила освобождение своей страны».

Когда вести об этом чуде разнеслись повсюду, к могиле стали стекаться даже язычники и евреи.

Что же касается Квинтиана, то он отправился проверить это и заполучить богатства Агаты. И тогда оба его коня стали скалить зубы и бить копытами, и один из них ударил его, а второй скинул в реку, и тело консула так никогда и не нашли.

Год спустя после рождения Агаты для новой небесной жизни вулкан над Катаньей проснулся и пустил на город потоки раскаленной лавы и пламени. Толпы язычников бежали от огненной реки к могиле святой, сбросили плиту, ее покрывавшую, и поставили как преграду потоку. И в тот же момент лава застыла и не двинулась ни на дюйм вперед[113].

Об этой святой деве Амвросий сказал в своем Предисловии так: «О святая и славная дева, преданно отдавшая свою кровь за Христа как мученица! О прославленная всюду известная дева, на которой лежит двойной отблеск славы, поскольку среди всякого рода пыток испытала она и все виды чуда, и укрепленная поддержкой свыше была излечена милостью посещения апостола! Воздуси перенесли невесту на небеса ко Христу, и торжественное сияние вокруг ее мертвого тела вкупе с хором ангелов подтвердили святость ее души и освобождение ее родной страны от тирана».

Святые Хрисанф и Дарья[114]

Хрисанф, сын Полимия, человека высокого положения и отмеченного наградами, был воспитан в вере Христовой и стал христианином. Отец не мог заставить его вернуться к вере в идолов, а потому запер в доме и привел туда пять блудниц, чтобы те соблазнили юношу своими любовными желаниями. Хрисанф молился Богу, дабы Он дал ему сил устоять перед соблазном дикого зверя по имени плотская похоть. И произошло вот что: упомянутые блудницы погрузились в глубокий сон и не могли ни пить, ни вкушать пищу. Но как только их вывели из дома, они снова пришли в себя.

И тогда Дарью, самую красивую девственницу, посвященную богине Весте, попросили пойти к Хрисанфу и вернуть его на путь истинный. Она пришла, и Хрисанф упрекнул ее в чрезмерной пышности одежд. Дарья же ответила, что одета так не ради суетного блеска, но для того, чтобы вернуть его к отеческим богам. Но Хрисанф упрекнул ее в поклонении богам, которые, по описаниям многих авторов, являются злобными мужчинами и похотливыми женщинами. Дарья ответила, что философы придали стихиям человеческие имена, дабы люди могли проще противостоять им. На что Хрисанф ответил:

— Если один поклоняется земле, как богине, а другой, пахарь, вспахивает ее, ясно, что земля возвратит больше пахарю, чем верующему; то же можно сказать и о море, и о прочих стихиях…

Хрисанф и обращенная им Дарья были соединены Святым Духом, но хотели обвенчаться и во плоти. Они сумели обратить в христианство великое множество народу, включая трибуна Клавдия, воспитателя Хрисанфа, с женой и детьми, равно как и многих солдат. Поэтому Хрисанфа заточили в сырое подземелье, но ужасная вонь темницы вдруг превратилась в благовоние. Дарью же повелели отвести в публичный дом, но ускользнувший из цирка амфитеатра лев встал стражем у ворот позорного заведения. Одного человека послали совратить Дарью, но лев схватил его, а потом посмотрел на нее, как бы спрашивая, что делать с ним дальше. Она приказала льву не причинять пойманному вреда и позволить ему войти к ней.

Дарья быстро обратила этого соблазнителя, и он побежал по городу, крича, что она богиня. Тогда поймать льва отправили охотников, но все они оказались пойманными им, лежащим у ног девы, и тоже приняли христианство. Тогда префект приказал построить у входа в позорное заведение огромную печь, дабы она поглотила и льва, и Дарью. Лев пришел в смятение и, попросив рыком, получил разрешение святой идти, куда ему вздумается, но никого не трогать.

Префект придумал множество пыток Хрисанфу и Дарье, но ни одна из них не причинила святым вреда. Наконец эти невинные супруги были зарыты в яму и забросаны землей и камнями, и стали считаться