Золотая легенда. Святые жены - Иаков Ворагинский - Страница 18

о Ней в своих проповедях: «Сегодня небеса с радостью приветствуют Пресвятую Деву. Ангелы ликуют, архангелы празднуют, престолы торжествуют, господства поют псалмы, начала вносят гармонию, силы играют на лирах, херувимы и серафимы поют гимны и ведут Её на верховный суд Божественного величия»[62].

Высока честь — присутствовать при Ее успении. Навстречу Ей вышли все небесное воинство и сам Иисус. По этому поводу Иероним говорит: «Кто способен даже вообразить то, с какой славой встречали Царицу мира, с каким всплеском преданности сонмы небесных легионов вышли встречать Ее, с какой музыкой Она сопровождалась к престолу, с каким смиренным видом и какими божественными объятиями встретил Ее Сын и превознес над всеми существами!»

Иероним говорит также следующее: «Мы должны верить в то, что в тот день небесное воинство пришло встретить Богоматерь роскошным празднованием и осветило Ее мерцающим светом, и повело к престолу Бога в сопровождении хвалебных и духовных гимнов, и все воинство небесного Иерусалима преисполнилось невероятной радости и приветствовало Ее неописуемой преданностью и безграничным восторгом. Мы празднуем этот день раз в году, но он постоянно торжествуется в небесах. Мы также верим и в то, что сам Спаситель пришел встретить Мать Свою с радостью и что Он с наслаждением поместил Ее на престоле рядом с Собою. В противном случае Он Сам не исполнил бы того, что заповедовал в Законе: „Чти отца своего и мать свою”». Так говорит Иероним.

И наконец, роскошный прием. Иероним пишет: «Это есть день нетронутой плоти Матери и Девы, поднятой на небеса к престолу. Будучи вознесена в царство в ранге близком ко Христу, Она заняла Свое место в лучезарной славе». И Жерар в своих проповедях говорит, до каких высот воистину Божественной славы и чести была поднята Мария: «Только лишь Господь Иисус Христос и мог даровать такое величие, какое Он даровал Своей Матери, — величие, в котором Она постоянно получает почитание от самой Божественной сущности, встречаемая хорами ангелов, окруженная войсками архангелов, сопровождаемая по обе стороны торжеством престолов, хвалой властей, заключенная в круг танцев господств, чтимая добродетелями, воспеваемая гимнами херувимов и кантатами серафимов. Непостижная Троица также приветствует Ее свободным танцем и милостью, с которой Три сущности полностью входят в Нее, привлекая к ней внимание всех. Знаменитое собрание апостолов превозносит Ее невыразимой хвалой, ряды мучеников предлагают все виды обожания великой Царице, бесчисленная армия исповедников поет Ей бесконечную песнь, сверкающее сборище девственниц поет безостановочно в честь Ее славы, сам того не желая, с воем взывает к Ней ад, и гордые бесы своим визгом сопровождают его пение».

Некий священнослужитель был очень предан Деве Марии и пытался каждый день утешать Ее, если так можно выразиться, от боли пяти ран Христовых, повторяя такие слова:

— Радуйся, Матерь Божия, Дева чистая, радуйся! Ты получила радость от ангелов, радуйся! Ты супруга сияния вечного света, радуйся! О Матерь, святая Дева, Матерь Божия, радуйся! Ты одна Мать без супруга, и все, что создано, хвалит Тебя! Матерь света, молись за нас, мы молим Тебя, наша вечная заступница!

Со временем этого священнослужителя поразила болезнь столь тяжелая, что он лежал при смерти и боялся умереть. Тогда явилась ему Пресвятая Дева и сказала:

— Сын мой, ты все время призывал меня радоваться. Почему же теперь сам ты дрожишь от страха? Радуйся тоже и радуйся вечно! Пойдем со мной!

Один очень богатый и влиятельный рыцарь разбазаривал все свое богатство с такой беспечностью, что скоро сделался совершенно нищим и стал нуждаться в самом необходимом. У него была жена, женщина весьма добродетельная и преданная Деве Марии. Стал приближаться торжественный день праздника Успения, день, в который рыцарь всегда приносил богатые дары, но нынче ему нечего было дать. Движимый стыдом и смущением, он ушел в пустынное место, чтобы праздник прошел без него, он надеялся найти себе товарища по несчастью, кому бы он мог посетовать на свое невезение и избежать чувства унижения.

Неожиданно появился ужасный конь с еще более ужасным всадником и поскакал прямо к рыцарю. Всадник спросил, отчего он выглядит столь удрученным, и рыцарь поведал ему обо всем случившемся, на что всадник сказал:

— Если окажете мне небольшую услугу, станете еще более богатым и знаменитым, чем прежде.

Рыцарь ответил князю тьмы, что с радостью выполнит любую его просьбу. И бес сказал вот что:

— Ступай домой и загляни в буфет, там ты найдешь несметное количество золота, серебра и драгоценных камней. А мне нужно, чтобы ты привел ко мне свою жену в указанный мною день.

После обмена обещаниями рыцарь отправился домой, нашел сокровища там, где было указано, и стал скупать дворцы, раздавать щедрые подарки, выкупил свои земли и приобрел рабов. А когда приблизился обещанный день, позвал жену и сказал ей:

— Сядь ко мне за спину, нам предстоит долгий путь.

Она задрожала от страха, но отказаться не посмела и, предав себя в руки Пресвятой Девы, села на коня позади мужа. Они долго мчались и наконец доехали до придорожной церкви. Дама спешилась и зашла внутрь, оставив супруга на дороге. И вот, горячо молясь Пресвятой Деве, она заснула. И тогда славная Дева, одетая, как заснувшая дама и выглядящая точно так же, спустилась с алтаря, вышла на дорогу и села на коня позади рыцаря. Он, не сомневаясь в том, что это его жена, продолжил путешествие.

Когда они добрались до условленного места, князь тьмы поспешил им навстречу, но когда увидел, кто у рыцаря за спиной, не осмелился подойти слишком близко и сказал рыцарю:

— Предатель, ты обманываешь меня, и это после того, что я для тебя сделал?! Я просил тебя привезти мне твою жену, а вместо этого ты привез мне Богоматерь! Я хотел взять твою супругу, а ты приезжаешь с Марией! Твоя жена принесла мне немало вреда, и я хотел мести, а теперь ты привозишь эту женщину, чтобы мучить меня и отправить в преисподнюю!