Жизнь и быт московских государей - Юрий Николаевич Лубченков - Страница 60

ведома царя.

Патриарх Филарет. Художник Н. Л. Тютрюмов

Иностранная интервенция и безвластие разорили центр России. Многие села и деревни московской области были сожжены дотла, а жители истреблены. Подверглись разорению и пограничные города. Еще очень долго ощущался тот ущерб, который понесли сельское хозяйство и ремесло на Руси.

Филарет был энергичным, властолюбивым и скорым на опалу человеком. Он быстро обуздал своеволие приближенных к царскому трону за время его отсутствия людей. Царская грамота от 20 мая 1625 года передавала всю власть над ними непосредственно патриарху. Филарет повелел строить новые патриаршие палаты в непосредственной близости с царским дворцом. При Филарете Патриарший двор был перестроен по образцу царского двора. Были значительно расширены принадлежавшин ему волости.

Михаил Федорович вырос в тяжелое и тревожное время. Смутное время роковым образом отразилось на семье бояр Романовых.

Предков семьи Романовых история помнит с XIV века. Первым из этого рода называют Андрея Иоанновича Кобылу – боярина великого князя московского Иоанна I Калиты и его преемника Симеона Гордого.

Наиболее высокого положения Романовы Захарьины-Юрьевы достигли, когда юный царь Иван IV Васильевич женился на Анастасии, дочери окольничего Романа Юрьевича.

Филарет владел «всякими царскими делами и ратными» вплоть до своей кончины. С одной стороны печати Филарета было изображение Богоматери, а на другой надпись: «Смиренный Кир Филарет Никитич, Божиею милостию Великого Государя Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича всея Руссии Самодержца по плотскому рождению отец, волею Божиею по духовному чину Пастырь и Учитель и по духу Отец, Святейший Патриарх Московский и всея Руссии».

До нас дошла довольно обширная переписка царя-сына и патриарха-отца. Из нее видим, что отношения Михаила Федоровича к Филарету полны глубокой почтительности. В то же время речь Филарета звучит властно. Нет сомнений, он уверен, что его советы будут не только выслушаны, но и выполнены.

По сохранившимся воспоминаниям, Михаил Федорович побаивался своего отца. Царь признавал, что «каков он государь, таков и отец его государев великий государь, святейший патриарх: их государево величество нераздельно».

Владычные отец и сын прекрасно знали, что без укрепления самодержавной власти управлять разоренным государством будет невозможно. Патриарх Филарет потратил несколько лет на то, чтобы изменить соотношение политических сил в государстве. Для этого ему пришлось изменить состав Боярской думы и приближенных лиц.

Свою данную Богом роду Романовых власть решил сначала закрепить в государственном чине. В 1626 году царь Михаил Федорович повелел изготовить новую государственную печать и разослал по всем городам грамоту: «По нашему указу сделана наша печать новая, больше прежней, для того, что на прежней печати наше государственное титло описано было не сполна, а ныне прибавлено на печати в подписи: самодержец; а что у прежней печати были промеж глав Орловых слова, и ныне у новой печати слов нет, а над главами у орла корона».

Государственная деятельность Михаила Федоровича декорировала решения лиц, гораздо более энергичных, чем он, и руководивших его поступками. Мать царя, Ксения Ивановна Шестова, была достойной супругой своего мужа и не уступала ему по силе воли и твердости характера. Род костромских дворян Шестовых был небольшой и незнатный. Породнившись с родом Романовых после женитьбы на Федоре Никитиче Романове, она была введена в высшее московское общество. Ее дух не сломили ни царская опала, ни ссылка, ни подневольное пострижение.

Ксения Ивановна сумела воспользоваться случаем и добыть высшую власть для сына и плененного мужа. Земский собор избрал их сына на царский престол. Великая княгиня мать вынудила представителей «совета всей земли» дать ряд обещаний в пользу государя, превращенных затем советниками царя в обязательства.

Воля инокини Марфы заставляет Михаила Федоровича принять царский венец. В воскресенье 11 июля 1913 года состоялось торжественное венчание молодого царя. Накануне в Успенском соборе и многих московских храмах были «всенощьные бдения». С утра москвичей соборные колокола известили о великом событии. После полудня государь царь вышел из своей опочивальни в Золотую палату, где его ожидали празднично одетые придворные: бояре, окольничие, стольники, думные люди и другие, допущенные в царские сени. Из хранилища Казенного двора принесли «царский сан», т. е. драгоценные атрибуты царской власти: «царскую диадему», «царский венец», «державу» и цепи «аравийского золота», на которых крепилась величайшая святыня – «Крест с кусочком животворящего дерева». Царь приложился к кресту, и торжественная процессия направилась в Успенский собор.

Посреди храма было возведено возвышение – «чертожное место», обитое красным сукном. На нем стоял золоченый, богато украшенный драгоценными камнями «престол» для государя. Рядом сиденье для митрополита с золотой бархатной подушечкой. Когда государь вошел в храм, было провозглашено многолетие царю. Царь приложился к святым иконам и взошел на возвышение. Митрополит Ефрем осенил царя крестом и окропил святой водой. Затем начался молебен Живоначальной Троице, Владычице Богородице, московским чудотворцам и преподобному Сергию. По окончании молитвы митрополит возвел царя на «чертожное место» и сам встал с левой стороны. Государь и владыка обменялись приветственными словами. После этого митрополит возложил на царя Святой крест и все царские регалии. Последними митрополит вложил новопомазанному царю в правую руку скипетр, а в левую державу. При этом он произнес: «О, боговенчанный царь и великий князь Михаил Федорович, всея Руси самодержец! Прими сей, от бога данный тебе, скипетр, править хоругви великого царства российского и блюди, и храни его, елико твоя сила» [Сказание о венчании русских царей и императоров].

Грамоты о вступлении на престол нового государя сообщают, что он «учинился на великих государствах по благословлению матери своей, великие государыни, старицы инокини Марфы Ивановны».

С этой поры на царских грамотах рядом с именем царя появляются имена его родителей: «Божией милостью мы, великий государь, и мать наша, государыня великая, старица инокиня Марфа». Имея власть и возможность распоряжаться царским двором, «великая старица» своим именем дает жалованные грамоты людям, которые ей симпатичны. В центре придворного круга своих людей Салтыковы – любимые племянники Марфы Ивановны. Многие представители рода назначаются на должности в правительстве.

Государю Михаилу Федоровичу досталось печальное наследие хозяйничания поляков. В записях Филарета находим свидетельства опустошений: «на царском дворе, во святых Божих церквах, и в полатах, и по погребам – все стояху Литва и Нецы и все свое скаредие творяху». Крыша и полы царского Каменного дворца были разрушены, и в нем нельзя было жить.

Вначале царь и царица мать временно поселились в наскоро отремонтированном дворце Ивана Грозного.

Энергичная и волевая старица Марфа крепко держала дворец и его быт в своих руках. Ей пришлось наладить наблюдение за казной и ценной рухлядью. В ее ведение перешло все, что осталось от прежних