Запутанный мозг. Путеводитель по нейропсихологии - Ники Хейз - Страница 70

те же участки мозга, что и за базисные эмоции, однако к ним добавляются и те области большого мозга, которые отвечают за социальные процессы.

4. Принадлежность к той или иной группе может привести к выработке определенных стереотипов и предубеждений, однако, как показывают результаты сканирования мозга, они не адекватны друг другу: например, предубеждение вызывает реакции, управляемые миндалевидным телом, а стереотипы – нет.

5. Реактивная агрессия – это защитная реакция на опасность, представляющую угрозу для жизни, поэтому она связана с теми же областями мозга, что отвечают за страх. Инструментальная агрессия имеет дело с подчинением и контролем и может быть вызвана активностью префронтальной коры в случае избыточного или неуместного социального давления.

Следующий этап

В следующей, заключительной главе мы рассмотрим различные аспекты, связанные с сознанием и мышлением.

Глава 13. Состояния сознания

Из этой главы вы узнаете:

♦ что влияет на принятие нами решений;

♦ как различные уровни активности мозга отражают различные виды сознания;

♦ как активность мозга влияет на сон и сновидения;

♦ почему психоактивные препараты меняют сознание;

♦ о том, какие процессы мозга ответственны за социальное сознание и юмор.

Если мы спросим себя, для чего мы используем свой мозг или для чего он нам нужен, то ответ будет очевиден: чтобы думать. Но что это значит – думать? Философы и ученые вот уже многие столетия размышляют над этим вопросом и дают на него самые разные ответы, начиная с того, что мышление – это случайный побочный продукт деятельности клеток мозга, и заканчивая тем, что именно мышление обуславливает чувство восприятия нами самих себя и своего бытия – тезис, гениально сформулированный Декартом в его знаменитой фразе: «Я мыслю, следовательно, я существую».

Мышление, как мы увидим, если перестанем философствовать о самом мышлении, может принимать различные формы:

1) форму воспоминаний, когда вдруг вспоминаешь вещи, на которые в свое время не обращал внимания;

2) форму мысленного поиска ответа на какую-то загадку или проблему;

3) форму размышления над тем, что ответить человеку, сказавшему нам что-либо – в разговоре или в ходе воспоминания о некоей беседе, когда мы думаем, что бы мы могли сказать, но не сказали, так как в тот момент эти слова не пришли нам в голову;

4) форму планирования и подготовки какого-то проекта, будь то сервировка праздничного стола и обед, состоящий из множества блюд, создание действующей модели самолета, строительство сарая или составление вступительной речи или плана лекции;

5) форму раздумий о победителе спортивного соревнования, за которым мы наблюдаем с трибуны или в котором участвуем сами, мысленно взвешивая и сравнивая уже имеющиеся результаты;

6) форму обдумывания решения, которое нам необходимо принять, когда мы прикидываем, что мы имеем и возможно ли с помощью этого добиться того или иного результата.

Все это – примеры форм мышления, и я не сомневаюсь, что вы могли бы придумать их гораздо больше. Так что же в таком случае мышление? Как видите, дать ему определение очень и очень трудно.

В этой книге нам уже приходилось сталкиваться со многими видами мышления, когда мы рассматривали, как мозг управляет воспоминаниями, речевой деятельностью, отношениями, чтением, арифметическими вычислениями и взаимодействием с другими людьми. Кроме того, мышление подразумевает сознание и осознание, без которых оно попросту невозможно. Поэтому начнем мы эту главу с самого простого – с принятия решений: как мы к этому процессу приступаем и какие части мозга в нем участвуют. Затем мы перейдем к сознанию: как оно проявляет себя на уровне мозга; что происходит, когда мы спим; какие процессы можно наблюдать при изменении сознания, вызываемого приемом психоактивных препаратов. И наконец, мы рассмотрим тот аспект социального сознания, который формирует и украшает наше повседневное социальное бытие, отрывая нас от сугубо бытового прагматического существования и вызывая возвышенное чувство наслаждения, радости или смеха.

Принятие решений

В жизни приходится принимать неисчислимое количество решений. Одни из них просты и почти автоматичны вроде решения сделать паузу в работе и выпить чашечку кофе. Другие же гораздо более сложны вроде решения о покупке дома. Процесс, происходящий в мозге, когда мы решаем выпить кофе, достаточно ясен и очевиден. Начинается он, как уже говорилось в главе 6, с активности в передней части лобной доли, ответственной за принятие решений. Затем нейронная активность передается префронтальной коре лобной доли, где осуществляется выбор относительно самых общих процедур, связанных с этим решением (отыскивание взглядом чашки; оценка степени ее наполненности (надо доливать кофе или нет) и т. д.). Этот выбор предопределяет следующую стадию, осуществляемую уже в премоторной коре, в которой планируются соответствующие этому решению физические действия и которая активирует моторную кору в задней части лобной доли, и уже она приводит в движение мышцы руки и пальцев, заставляя их взять чашку, поднести ее к губам и сделать глоток кофе.

Рисунок 13.1. Выпить кофе: как этот процесс осуществляется на уровне мозга

Существуют и другие решения, еще более сложные, чем покупка дома, и зачастую совершенно иррациональные. На протяжении многих десятилетий психологи, изучавшие процесс принятия решений, полагали, что это процесс в большинстве своем логичный. Да, в человеческом мышлении немало «ошибок» или «изъянов», но они объяснялись в основном сбоем логической системы, вызываемым контекстуальными или другими влияниями. Однако постепенно психологи пришли к пониманию того, что принятие решений – процесс далеко не логичный. Даниэль Канеман резюмировал его в своей книге «Думай медленно… Решай быстро», подразделив на два элемента, или два режима мышления. Первый он назвал системой 1; это интуитивная система, которая работает очень быстро и мгновенно приходит к нужному умозаключению, опираясь на предшествующий опыт и предпосылки. Другой режим он назвал системой 2; это логическая система, требующая тщательного размышления и потому гораздо более медленная, чем система 1. При этом если мы сталкиваемся с логической проблемой, требующей принятия логичного решения, то это решение оказывается гораздо более точным.

Канеману и его коллегам удалось доказать, что при принятии решений мы по большей части применяем систему 1. По словам Канемана, мозг ленив и предпочитает опираться на уже знакомые стратегии и предпосылки, что часто ведет к ошибкам при решении логических проблем. К тому же система 1, как показал ученый, слишком уязвима, ибо предрасположена к различным предрассудкам и предубеждениям. В доказательство он приводит три примера эвристики, т. е. упрощенного способа мышления, принятия решений и формулировки