Одной из самых острых проблем проведения реформы в городах была проблема статуса горожан – непосадских. Как известно, население города не было однородным по своему составу. Помимо посадских – членов посадской общины – в городах жили представители других сословий, социальных групп и профессиональных корпораций. Из 16,5 тысячи дворов в Москве в 1701 г. на долю посадских приходилось менее половины дворов – 6,8 тысячи. Остальные принадлежали дворянам, духовенству, приказным, военным и т. д.533 Население этих дворов называлось разночинцами.
Следует сразу оговориться, что здесь пойдет речь лишь о городовых разночинцах. Термином «разночинцы» в Петровскую эпоху обозначалась не бессословная, неподатная категория городского населения (как это было в XIX в.), а совокупность представителей самых различных сословий и групп. «Разночинцы» – это буквально люди из «разных чинов». В числе разночинцев документы упоминают дворян, церковников, ямщиков, отставных, приказных людей, а также крестьян (в том числе и владельческих), посадских, однодворцев. Например, в указе 1721 г. под разночинцами подразумевались те, «которые живут, наймуя разных чинов у людей», в том числе и записанные за помещиками534. В журнале Сената от 19 мая 1724 г. мы читаем: крестьяне «дворцовые и синодальной команды, и помещиковы люди, и крестьяня, и другие разночинцы, также и однодворцы», а в табели Тамбовской провинции об утаенных записано: «…всякие разночинцы, а именно духовного чину и городовой службы, салдацкие, казачьи, стрелецкие, бобыльские, также сироты, малолетние…» Указ 1723 г. гласил: «В городах являются артиллерные кузнецы и другие разночинцы, кои из разных чинов»535.
Для зачисления горожан – посадских тяглецов в сословие «регулярных граждан» и оклад подати требовалось лишь подтверждение посадской «старины» по писцовым и переписным книгам 1678 и 1710 гг. Свидетельство же разночинцев было более сложной акцией. Проведению ее придавалось большое значение, и в городах с многочисленным разночинным населением были даже образованы канцелярии свидетельства разночинцев.
Первоначально сведения о разночинцах, «которые на посаде с посадцкими людьми и своими дворами и в оклад не обложены» и «которые… обложены в тягло и платят с посадцкими людьми»536, подавались бургомистрами ревизорам, а они уже начинали свидетельство. Особое внимание при свидетельстве разночинцев уделялось крестьянам. Проблема их статуса в городах была весьма острой. Во-первых, приступая к свидетельству в городах, правительство должно было решить судьбу тех крестьян, которые издавна жили на посаде и несли посадское тягло. О таких крестьянах писали в своем доношении 1723 г. посадские Юрьевца-Повольского: крестьяне «пришли после писцовой переписи от отцов своих для купечества и мастерства в тяглые юрьевецкие дворы после умерших посацких людей ко вдовам и девкам и на них поженились, и с тех дворов всякие подати платили, и службы служили, и купечества имеют на триста рублев, а иные на сто и на пятьдесят рублев, а другие имеют ремесло и лавки и купецкие всякие заводы и промышляют всякими съестными товары, и построили свои домы, и в том городе желают жить вечно»537.
Во-вторых, предстояло определить отношение к тем крестьянам, которые жили в городах «своими дворами», занимались торговлей и ремеслом, но не были при этом включены в посадское тягло, точно так же как и те крестьяне, которые жили во дворах посадских на правах работников-наймитов.
Материалы реформы свидетельствуют, что сразу же наметился дифференцированный подход к каждой из перечисленных групп крестьян. Те из крестьян, кто был записан в посадское тягло до начала реформы, навсегда оставались в нем. Правительство неоднократно подтверждало ревизорам, что тех крестьян, «которые в городах по торгам и промыслам записаны в посады, тех на прежние их жилища не высылать… а писать их в тех городах, где они в посад записаны»538. Эта же норма была распространена и на отпущенников, включенных в посадское тягло539.
Иначе поступали с крестьянами, жившими в городе и не внесенными в тягло. Все они подлежали обязательной высылке на прежние жилища.
Так, согласно ведению канцелярии свидетельства, из Нижнего Новгорода подлежали высылке на прежние места жительства 1237 дворцовых крестьян, 758 – синодальных, 859 – помещичьих, всего 2854 души. Они представляли почти все губернии страны, причем 1,5 тысячи душ были из Нижегородской губернии и около тысячи – из Санкт-Петербургской и Московской губерний540.
Вывоз крестьян из посада осуществлялся так же, как вывоз беглых крестьян, – с провожатым (как правило, посадским, у кого они жили)541. После вывоза и причисления в тягло крестьянин мог получить паспорт и даже вновь вернуться в тот же посад к тому же посадскому, у которого работал, что и фиксируют материалы свидетельства542.
Наиболее острой была проблема статуса тех «торгующих» крестьян, которые поселились в городе уже после начала реформы. Определяя свое отношение к таким крестьянам, правительство должно было оговорить условия, при которых вообще могла осуществляться запись в посад «торгующих» крестьян в будущем.
Известно, что усиление неземледельческих занятий крестьян привело к появлению так называемого «торгующего» крестьянина. Стремясь в город – центр торгово-промышленной деятельности, крестьянин, занимающийся торговлей, старался при этом избежать если не платежа торговых пошлин, то уж по крайней мере налогов и повинностей посадских общин. Интересы «торгующих» крестьян сталкивались с интересами посадских тяглецов, постоянно требовавших для себя гарантируемой законом монополии торгово-промышленной деятельности. При этом купечество не добивалось полного запрещения крестьянской торговли. Оно было заинтересовано в «торгующих» крестьянах как поставщиках крупных партий хлеба, сырья для мануфактуры, но в торговле им отводилась пассивная роль. Обращаясь к законодательству о «торгующих» крестьянах и вообще о записи в посад, нельзя не заметить его известной противоречивости и непоследовательности, проявившейся, в частности, в отходе в течение второй половины