Пекин. Полная история города - Чжаньгун Сюй - Страница 53

присваиваемое второму императору династии, означает «Великий предок».

В переводе – «страна (область) Гуаньян».

Формально все сыновья императора имели равные права на престол и одинаковое достоинство императорских сыновей, но на деле положение сына в придворной иерархии определялось не только старшинством, но и (в большей степени) рангом его матери. Выше прочих стояли сыновья, рожденные императрицей-хуанхоу, официальной супругой императора. Система рангов Внутреннего или Заднего дворца (так назывался императорский гарем) не раз менялась. Так, например, в «Чжоуских ритуалах» приводится шесть рангов: жена вана (ванхоу), супруга (фэй), госпожа (фужэнь), наложница (пин), наследственная дама (шифу), супруга правителя (юци). А при одиннадцатом ханьском императоре Юань-ди, правившем во второй половине I века до н. э., число рангов императорских женщин возросло до двадцати.

Титул главнокомандующего императорским войском, дословно переводящийся как «Великий начальник конницы». В те времена, о которых идет речь, эта должность была самой высокой в империи Хань.

Пи (疋) – традиционная китайская мера счета для тканей, кусок (штука), обычно длиною в восемьдесят чи (один чи равен десяти цуням и в наше время составляет 33,33 сантиметра).

Границей между Северным и Южным Китаем служат река Хуанхэ, протекающая по Великой Китайской равнине, и горный хребет Циньлин, тянущийся с запада на восток на тысячу километров.

В переводе – «Царица-мать Западного рая».

Тайчан ведал обрядами в храме предков императора и следил затем, чтобы они проводились в положенное время и должным образом. При дворе тайчан занимал весьма высокое положение, ведь от его стараний зависело благополучие императорских предков.

На русский язык «тайшоу» (дословно – «великий правитель» или «великий защитник») обычно переводится как «губернатор», хотя правильнее использовать словосочетание «правитель области», поскольку никаких губерний как таковых в Китае никогда не было.

Межгорная впадина на юго-западе Китая, расположенная между хребтами Циньлин и Дабашань на севере и Юньнань-Гуйчжоуским нагорьем на юге.

Словосочетанием «Желтые источники» или «Девять источников» китайцы обозначают загробный мир. «Отправиться к Желтым источникам» – вежливо-церемонный синоним глагола «умереть».

«Троецарствие» – исторический роман XIV века, авторство которого принято приписывать Ло Гуаньчжуну (около 1330 – около 1400). В романе рассказывается о конце правления династии Хань и эпохе Троецарствия (с 169 по 280 год). «Троецарствие» принадлежит к числу четырех классических китайских романов, наряду со «Сном в красном тереме», «Речными заводями» и «Путешествием на Запад».

Уезд (сянь), находившийся на северо-востоке современной провинции Хэбэй.

Город на северо-востоке провинции Хэбэй, входящий в состав городского округа Баодин.

Китайская пословица, аналогичная по смыслу русской «хрен редьки не слаще».

Полное название «Период Шестнадцати варварских государств пяти северных племен». Длился этот период с 304 по 439 год. Под пятью северными племенами понимаются хунну, цзе, сяньби, ди и цяны.

Государство Северная Хань было основано хуннским шаньюем (племенным вождем) Лю Юанем, который в 304 году провозгласил себя ваном Хань. Это государство занимало около двух миллионов квадратных километров северокитайских земель.

Ляохэ – крупнейшая река в южной Маньчжурии, протяженностью в 1345 км.

Одно из значений иероглифа юань (元) – главный, великий.

Когурё существовало в период Трех корейских государств (I век до н. э. – VII век н. э.). Современное название «Корея» происходит от названия средневекового государства Корё, которое, в свою очередь, является сокращением от «Когурё». Двумя другими раннефеодальными корейскими государствами были Пэкче и Силла.

В переводе – «Империя бесчисленных весен».

Государство Тямпа (Чампа) существовало на территории современного центрального и южного Вьетнама в VII–XVII веках. Основной народностью в нем были тямы (чамы), принадлежавшие к австронезийской языковой семье.

5,3 гектара.

Один из китайских эвфемизмов слова «взятка».

«Гао-цзу основал династию Тан, а Тай-цзун основал империю Тан», – говорят китайские историки.

В наше время Фаюань находится в центральном пекинском районе Сичэн.

Будда Вайрочана или Махавайрочана («Будда Великое Сияющее Солнце») – одно из воплощений Будды. Колесо с восемью спицами, которое Будда Вайрочана держит в руках, – это Колесо Закона (Дхармы), символизирующее учение Будды.

Гуаньинь («Та, кто слышит все страдания в мире») – богиня (бодхисаттва) милосердия и сострадания в китайском буддизме.

Хунло переводится как «Красная раковина» или «Красная улитка».

Сюаньпу («Висячие сады») – мифические сады Небесного владыки, расположенные в горах Куньлунь, окаймляющих Тибет с севера.

Город на севере центральной китайской провинции Сычуань.

В переводе – одаренная наложница.

По отношению к лицам, обвиненным в государственной измене, могло применяться наказание, известное под названием ««Истребление девяти поколений». Вместе с преступником подлежали казни его родственники – родители преступника; его супруг или супруга; родители супруга или супруги; бабушки и дедушки преступника; его дети и внуки; родные и двоюродные братья и сестры преступника, а также их супруги; дяди и тети преступника. Участь женщин и малолетних детей могла быть облегчена заменой казни на обращение в рабство.

Живший в XVII веке поэт Ван Сытун написал о Великой стене ироничное стихотворение:

«В эпоху Цинь люди строили Великую стену

для того, чтобы защититься от варваров,

Великая стена поднималась вверх,

а империя скатывалась вниз.

Люди по сей день смеются над ней…

Стоило только объявить, что стена

будет достраиваться на востоке,

Как следом объявляли, что полчища

варваров напали на западе…».

В дословном переводе – «город-застава».

Известны лишь китайские названия кочевых племен, под которыми те упоминались