Читая в оккупационной газете хвалебные статьи о победоносном продвижении германских войск, дед Федот плевался и пояснял, что на самом деле всё не так. Красная Армия одерживает большие победы, а вражеские части не так успешно продвигаются, как пишут немецкие пропагандисты. Да ещё и партизаны немцам покоя не дают. Из рассказов деда Матрёна поняла, что в округе действует несколько партизанских отрядов, и один из них — непосредственно в Томаровке.
Рассказы деда давали надежду, что ситуация на фронте в скором времени может перемениться. Матрёна восхищалась бесстрашием партизан, которые проводили свои акции прямо под носом у врага, хотя нередко платили за это жизнью.
Однако со временем она обнаружила трагическую закономерность: после каждой партизанской акции немцы жестоко расправлялись с мирными жителями. И ответ карателей никогда не был адекватным. Допустим, уничтожат партизаны одного офицера вермахта, а немцы расстреливают в отместку полтора десятка мирных жителей. Освободят партизаны деревеньку, убив несколько вражеских солдат, — а потом туда приходят каратели и сжигают деревеньку дотла со всеми жителями.
Однажды Матрёна сказала об этом деду.
— Деда, я понимаю, когда партизаны уничтожают боевую технику врага или взрывают мосты, по которым движутся вражеские войска. Оно того стоит. Но когда убивают подвыпившего офицера, а в ответ оккупационные власти расстреливают десятки мирных жителей… Зачем так рисковать нашими жизнями?
— Да что ты такое говоришь, дочка?! Что значат наши жизни в сравнении с победой Красной Армии? Если надо — все погибнем! Зато наши потомки будут жить счастливо!
— А как же мои дети? Как же моя больная мама? Или я? У нас нет права на будущее? Если мы все погибнем, откуда возьмутся потомки? Кто порадуется этому прекрасному будущему, о котором ты мечтаешь? Сам-то ты прожил долгую жизнь…
— Ох, не нравится мне, дочка, что ты сейчас сказала. За такое партизаны и к стенке поставить могут. Мы все сейчас должны быть как единый кулак. Нет больше отдельных жизней. Нет у них цены. Есть только советский народ и его интересы. А твои интересы мелкие и контрреволюционные, — глаза у деда загорелись недобрым огнём.
Матрёна потеряла дар речи. В разговор вмешалась Биджика:
— Ты чего разошёлся! Матрёна права. Партизаны сознательно рискуют своими жизнями. Но они не вправе распоряжаться жизнями других людей. И про Красную Армию мне ничего не говори. Когда наши части отступали, кто все продуктовые запасы вывез и уничтожил? Красная Армия. Так?
— Так, — согласился дед. — Потому что нельзя было ничего врагу оставлять.
— А о людях они думали? Людям-то как жить? Надо было людей в первую очередь эвакуировать. А вывозили заводское оборудование, технику, продовольствие и партийцев с семьями. Вот если бы Матрёну и её детей немцы не кормили, чтобы с ними стало?
— Не хочу с вами больше разговаривать! — рассердился дед. — Вы сейчас договоритесь до того, что немцы у вас хорошенькие, добренькие, красивенькие… Вон у Матрёны в доме какие красавцы живут! Небось, уже кто-то из них и глаз на неё положил. А то, что каратели невинных людей пытают, живьём закапывают в землю или сжигают, про это вы думать не хотите! Ваши дрянные жизни бережёте!
Дед стукнул кулаком по столу, резко встал и направился к выходу.
— Наши жизни не дрянные! — прокричала ему вслед Биджика. — Каждая жизнь есть проявление Божьей воли!
Но дед уже вышел из дома, хлопнув дверью.
— Ты с ним больше таких разговоров не веди, — вздохнула Биджика. — Он не понимает, о чём ты говоришь. Детей у него никогда не было, а коммунизм на пару с сифилисом ему весь мозг проел.
— А при чём тут сифилис? — удивилась Матрёна.
— А ты разве не знаешь, почему у них женой детей нет?
— Не знаю.
— Он привез жене сифилис из дальнего похода, когда ещё до революции на флоте служил. Сам заболел и жену заразил. Тогда уже медицина знала, как сифилис лечить. Но они оба остались бесплодными. Кстати, наш дед ещё тот гуляка, даром что коммунист. С половиной села переспал. А женщины не боялись с ним спать — от него ж забеременеть нельзя.
— Вот это история! — удивилась Матрёна. — Жаль мне его жену. Получается, что он ей всю жизнь поломал. Неудивительно, что она всё время болеет.
— И поменьше ему рассказывай про своих постояльцев — что делают, куда ездят, — посоветовала Матрёне Биджика. — И про работу в офицерской столовой ничего ему не говори. А то он всё передаст партизанам — и пиши пропало. Немцы тебя не пожалеют, если узнают, что ты дала наводку. А тебе надо детей растить. И вообще, пореже пересекайся с нашим революционным дедом.
— Я поняла, — мысль о том, что общение с дедом Федотом может быть опасным для неё, до сих пор не приходила Матрёне в голову.
Из приказа Рейхенау:
К борьбе с врагом за линией фронта еще недостаточно серьезно относятся. Все еще продолжают брать в плен коварных, жестоких партизан и выродков — женщин; к одетым в полувоенную или гражданскую форму отдельным стрелкам из засад и бродягам относятся все еще как к настоящим солдатам и направляют их в лагеря для военнопленных. (…)
Необходимо полное разоружение населения в тылу сражающихся войск, принимая во внимание протяженность и уязвимость путей подвоза. Насколько это возможно, следует прятать и охранять трофейное оружие и боеприпасы. Если же боевая обстановка не позволяет этого, то оружие и боеприпасы выводить из строя.
Эпизод 9. Пуля и ядро
Сколько ни уговаривали Ханса его товарищи поехать с ними в офицерское казино, он твёрдо стоял на своём, мол, хочет остаться дома, почитать книжку. Парни, подмигнув ему на прощанье, уехали, и Ханс с Матрёной остались в горнице вдвоём. Детям было категорически запрещено заходить туда без разрешения.
Матрёна к тому времени уже настолько осмелела, что не стеснялась сама задавать Хансу вопросы.
— Вот ты меня всё расспрашиваешь о моей жизни, а о себе ничего не рассказываешь, и о своей семье тоже, — пристала она к нему.
— Я плохо знаю русский язык. Боюсь, мне не хватит слов.
— Не притворяйся! Ты хорошо говоришь по-русски. Лучше своих товарищей.
— Они не изучали русский так долго, как я.
— Тем более.
— Что тебе рассказать?